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体会到这一点。 禅之所以称为一剩佛法，称顿法。之所以高于渐法，就在于“唯论见性”而不论“六度万行”。那么，就我们凡夫而言，“理需顿悟，事需渐除”。就是说，我们本有的佛性需要我们去顿悟，顿悟之后悟得了...爱好禅的人都知道“不识本心，学法无益”。这句话是禅宗五祖知六祖悟得本性之后，对六祖曰：“不识本心，学法无益。若识自本心，见自本性，即名丈夫。天人师、佛。”当时在五祖门下的上座、教授师神秀也作了偈。五...
焦红卫
|佛学论文|因明|五明|
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意根门头作文章，这才是真修行处，他同时也是禅门顿法的用功 处。
生死只能生前了
有些净土行人认为生前称念便待死后即生极乐，这原本也没有多大的错误。但我想，依著佛 陀的行持作为轨范，悟即生前...此关。 在名利声色门头钭要失却主人公时，最好是用般若之慧去观照一下， 那《金刚经》上不是说“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，庆作哪是观”么?我们又 何必将这些梦、幻、泡、影...
蔡日新
佛学论文|因明|五明
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属顿教部，渐教者，渐次调停，引向於大，故名渐教。阿含为渐初，旨在破外道之邪，立内法之正；方等为渐中，弹偏斥小，叹大褒圆，旨在引恋空滞寂之小，向智求悲度之大。般若为渐末，会一切法，皆摩诃衍，旨在荡涤二乘...此等现象？若宿世于渐法中，曾种顿的种子，所以今世闻渐法，得顿益；或宿世于顿法中，曾种渐的种子，所以今世闻顿法，得渐益。 藏教者，经律论三藏也。经藏，法本义，律藏，灭恶义，论藏，无比法义，各含文义，...
张秉全
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、作用和表现，其实质是从主客体关系的角度强调主体不执著客体，否定一切二元的对立，在客体空寂的基础上实现主客体合一，实现精神的超越。这也就是慧能提倡的禅修根本方法——顿法。《坛经...思想束缚，提倡单刀直入的顿教。
慧能的《坛经》思想大约有性净说和顿悟说两部分。
性净说
《坛经》认为，人心本来的原始状态是清净的，人心的当下状况，在觉悟时也是清净的，而在一般情况下，...
方立天
佛学论文|因明|五明
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华严大经，然而许多众生尽管听法于世尊前，却如盲似聋，有耳难闻圆顿法，有眼不见佛法身，在此种情况下，佛世尊只好假方便力，隐实开权，利用种种善巧方便，向沉陷于五欲之乐的众生，说无常、苦、空、无我诸法，令...根器弟子，如佛所教，如理思维，如法修行，志趣高尚，心开意解，佛就为他们说方等、般若，斥小赞大，鼓励他们，自行化他，广度众生。当这些小乘圣众，能够回小向大时，佛又教他们六度四摄等法门，令他们广学般若，兼行...
不详
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今演此《壇经》之道，是一大因缘事。六祖惠能不识一字。不会佛法。不論禅定解脱。于凡夫地直以顿见真如本性。承六祖位。彼于曹溪说顿法三十七年。化度成佛，不计其数。
顿法者，曹源一滴水（一滴水性，...實语、如语、不诳语、不異语、无戯論语、狮子吼语。所以者何？《宗镜录》卷十九297页引《華嚴经》：如来初成正覚时，于自身中，见一切眾生已成佛竟。已涅槃竟。：咸同真如一性所谓无性。——诸佛两足尊：“知(即法...
沈仁岩
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来中国，称为东土初祖，一直传到六祖慧能(南宗，传顿法)，为纯禅时期。 达摩祖师初来东土时，教人“外绝诸缘，内心无喘，心为墙壁，可以入道”有摩诃迦叶破颜为笑，而领佛旨。佛陀说：“我今以正法眼藏涅磐妙心，实相无相，微妙法门，咐嘱于汝”，这就今是禅宗的起源。摩诃迦叶称为第一世，阿难尊者为第二世，一直传到达摩祖师为第二十八世。达摩祖师从印度来中国，称为东土初祖，一直传到六祖慧能(南宗，传顿法)，为纯禅...
本 来
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于自性观，即与诸佛同一类。 吾祖唯传此顿法，普愿见性同一体。若欲当来觅法身， 离诸法相心中洗。努力自见莫悠悠，后念忽绝一世休。 若悟大乘得见性，虔恭合掌至心求。 师言：善知识，总须诵取...一点也不假。所以禅宗可 以说什么东西都没有，却只有一条：提醒并帮助你自己认识自己，提醒和帮助你 开悟。“吾祖唯传真顿法，普愿见性同一体”。这就是祖师们的心愿。
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不详
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说法乃是应机而谈，祖师禅与如来禅不过是接引学人之手段不同，所谓顿法中亦有渐修，而渐法亦能顿悟。 今人多以六祖“菩提本无树”之偈为顿法之代表，以神秀之“身是菩提树”一偈而认定是渐门，老上师曾于讲经时自...现观庄严论》”（即指佛法完备之道此第）。 故笔者以为，顿渐之分，不过是见地之问题，如六祖云：“法无顿渐，见有迟疾”是也，法又岂有顿渐之分！是故西藏之即身成佛的是如来禅，以其积无量刹那而成最后之刹那也...
陈士东
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马祖与慧能禅教学精神之比较
伍先林
内容提要：慧能从承认一般人现实地存在迷妄的事实出发，因而认为要破除迷妄，获得觉悟。慧能主张在禅宗顿法的基础上以禅融教而禅教融通，以顿融渐而顿渐融通，...探讨可以看出，在教学精神和具体的教学方法上，慧能是不废弃经教而以自心本源融通教理的，也就是说慧能是以禅融教而禅教融通的。依此相应，慧能在修行方法上也是主张在顿法的基础上以顿融渐而顿渐融通的，如慧能主张...
伍先林
佛学论文|因明|五明
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